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心理问题而引发的悲剧。”王道荣告诉记者，作为扬州市心理卫生协会以及扬州市未成年人成长指导中心的专家组成员，他经常会到学校进行相关学生的心理危机干预。“一些典型案例还是会给我们以...鉴定为轻伤，落下了十级伤残。
近日，小剑犯下故意伤害罪，被广陵法院少年庭判处拘役6个月，缓刑6个月。
分析：广陵法院少年庭是市区唯一的未成年人刑事犯罪审判庭。昨天，记者采访获悉，2008年，...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/05292885003.html
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当时一想就发病，而是要存到一定的量才犯病。从量变到质变，从精神变物质是要有一个过程的，在还没有发病以前就是中医所说的未发病，和现在所说的潜伏期。心平健康学在这两个时期内都可以对其身体进行调节。
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论心平健康学的五条基础理论
王中平
有一天郭女士找到我说：“我是从山西来北京看眼病的，今天特别难受，头又晕又胀，我得高血压一年多了，想请您给看看。”经检查，血压为180∕...
王中平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470486963.html
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。书中首段，即称中国为“慈悲接引之岸”，又自称为“和平的中国佛教僧人”，其次段以下，更反覆详陈中国之美，客因指其重要各点以相质，今摘录於下： “目今中国虽处於扰乱的状态之下，而仍保持宽容和平之道德，与内心的真实文明，惟其如是，乃中国远驾於彼腐败的欺诈的泰西之上，中国者，虽侥幸的未受欧洲思想之陶冶，而实为一圣人与智慧者之国家也。” “惟在中国，予等始得认识人生真实的途径，惟在中国，予等始得亲近...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08100987102.html
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沙子什么都没有，腹部非常瘦，内脏外观都很正常，没有变色或者淤血，这些麻雀应该都是饿死的。厦门观鸟会的人说，野生状态的未成年麻雀一般都有成鸟带领，这群麻雀是清一色的雏鸟，没有一只成年鸟。厦大水库位置偏僻，基本上没有未成年麻雀需要的食物。另外，这些麻雀行为迟钝，不怕人，它们聚在一起刨土找食，很显然是笼养形成的习惯，买这样的鸟类放生不饿死才奇怪（《厦门晚报》）。
以上都是“好心干坏事”的不当放生行为，...
佚名
|观点|放生|护生|慈悲|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06534288558.html
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全部的《因缘相应 》）所教导缘起法的注释。在许多经中，佛陀教导过去世的因造成现在世的果，例如：过去世的无明、爱、取、行、业造成现在世的五蕴。佛陀还教导现在世的因造成未来世的果。如果你不承认缘起的教法，...果。若是如此，过去世的因不能影响你的现在世，那么你在过去世所行的善业都是白费的。而且，如果现在世的因不能造成你的未来世，那么你可以为所欲为，造作杀生、偷盗、邪淫等罪恶，而不用担心来世会堕落恶道受苦的...
帕奥禅师
帕奥禅师四界名色法
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09032590428.html
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大量的社会成本，我们不提老百姓生活的如何，仅仅从社会的运营成本来算，变与不变哪个更节约呢？ 同时，变化产生不确定性，总是想要得到，得不到就不快乐。但是得到了就真的快乐吗？得亦忧、未得亦忧，所有的一切...明奘：有一本美国人写的书，叫《少有人走的路》，我推荐大家看看。他对《圣经》重新进行了诠释。他说，上帝就是我们每一个人的心灵，魔鬼是我们每一个人内心的懒惰，亚当和夏娃是不善于沟通的未成熟的员工。上帝制定...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06545492263.html
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道路；而中国佛教在新世纪的进一步发展繁荣，尚需继承赵朴老的未尽事业，完善自身，丰富底蕴，造福社会，与时俱进。鉴于“人间佛教”的思想是中国佛教向现代转型期间的一代高僧太虚大师的一脉传承，与会代表一致同意...，如巨赞、正果、法尊、印顺、圣严、惟贤、演培、隆根、茗山、昌明、净慧等，迄今在教内外，国内外都有重大影响。其中最著者为赵术老，他绍续太虚大师的未尽事业，几十年来高举“人间佛教”旗帜，并进一步对佛教思想...
释见忍 张化平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15003655597.html
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教育方法問題：“研究”與“信仰”的矛盾 三、佛教教育未來的瞻望 四、佛教教育思想建設 1、 厘清定義 2、區分層次 3、化解矛盾 內容提要： 2000年3月和2001年9月，由蘇州西園戒幢律寺（戒幢佛學研究所）組織，大陸佛教界聯合學術界召開了兩次佛教教育研討會。本文即根據兩次研討會的相關論文材料，從佛教教育歷史的研究、佛教教育現狀的檢討、佛教教育未來的瞻望三個方面介紹了大陸佛教教育問題...
宗舜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113342775.html
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因明论式是先立宗，宗体必须是违他顺自，然后以共许极成的因进行论证，只要具备因三相，就是正因，所以敌方的诘难是错误的。 （十）、无说相似。相当于世亲著《如实论 ．道理难品》的未说难，相当于《正理经》所列二十四种误难的要证相似。如果提出正确的因，论题一定能够成立；如果没有提出因，并不能够断定论题不成立。《因明正理门论》说：“说前无因故，应无有所立，名无说相似者，谓有说言；若由此因证无常性，此因未说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11502938042.html
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團與在家教團的運作規範，有著極清晰的主張，這將使得佛教的未來發展，具有更大的健全性與平衡性。
欣逢印順法師九秩晉八華誕，筆者擬就此角度，略論其要，以申祝賀之忱。
全球化所呈現的主要問題
...從此由「全球不化」而漸進於「全球大化」。
人類所面臨的未來，究竟是一個快樂的「地球村」，或是一個危險的「集中營」，正考驗著全人類的智慧。佛教在這個課題上，必須勇於承擔極大的責任。印順學的內涵，是...
游祥洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220643499.html